成語大全

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成語(chengyu,idioms)是我國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。成語有固定的結構形式和固定的說法,表示一定的意義,在語句中是作為一個整體來應用的。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的,在用詞方面往往不同于現代漢語它代表了一個故事或者典故。 成語又是一種現成的話,跟習用語、諺語相近,但是也略有區別。成語大都出自書面,屬于文語性質的。其次在語言形式上,成語是約定俗成的四字結構,字面不能隨意更換;成語在語言表達中有生動簡潔、 形象鮮明的作用。

所謂成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語。它是比詞大而語法功能又相當于詞的語言單位。而且富有深刻的思想內涵,簡短精辟易記易用。并常常附帶有感情色彩,包括貶義和褒義. 成語多數為4個字,也有3字的以及4字以上的成語,有的成語甚至是分成兩部分,中間有逗號隔開。

成語大全的主要是長期以來形成的形式簡潔而意思精辟的固定詞組或短語,所以成語大全的所有成語條數也會不斷增加的。成語多由四個字組成,但也有三個字或四個字以上的。成語的來源有以下幾種:神話寓言,歷史故事,詩文語句,口頭俗語。

成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的,在用詞方面往往不同于現代漢語。其中有古書上的成句,也有從古人文章中壓縮而成的詞組,還有來自人民口里常說的習用語。有些意義從字面上可以理解,有些從字面上就不易理解,特別是典故性的。如“汗牛充棟”、“虎踞龍蟠”、“東山再起”、“草木皆兵”之類,在漢語成語里占有一定的比例。漢語歷史悠久,成語特別多,這也是漢語的一個特點。

成語的結構是多種多樣的。成語在語言表達中有生動簡潔、 形象鮮明的作用。它的本身就有不少比喻和對比以及加重的措辭方法。因為成語有多種意思,所以文學家對成語的運用都非常注意。

相關成語

圖財害命tú cái hài mìng
出處:元·曾瑞卿《留鞋記》第二折:“你如今將俺主人擺布死了,故意將這繡鞋揣在懷里,正是你圖財致命,便待干罷。”
意思:圖:謀取。為了劫奪財物,害人性命。
盆朝天,碗朝地pén cháo tiān,wǎn cháo dì
出處:
意思:形容家庭中雜亂無條理。
博施濟眾bó shī jì zhòng
出處:《論語·雍也》:“如有博施于民而能濟眾,何如。”
意思:博:廣泛;濟:救濟。給予群眾以恩惠和接濟。
撒水拿魚sā shuǐ ná yú
出處:
意思:抽干水捉魚。比喻事情容易做,不費氣力。
白云親舍bái yún qīn shè
出處:《新唐書·狄仁杰傳》:“薦授并州法曹參軍,親在河陽。仁杰登太行山,反顧,見白云孤飛,謂左右曰:‘吾親舍其下。’瞻悵久之。云移,乃得去。”
意思:親:指父母;舍:居住。比喻思念父母的話。
與人方便,自己方便yǔ rén fāng biàn,zì jǐ fāng biàn
出處:明·吳承恩《西游記》第十八回:“施主莫惱。‘與人方便,自己方便。’你就與我說說地名如何?我也可解得你的煩惱。”
意思:給他人便利,他人也會給自己便利。
亂臣賊子luàn chén zéi zǐ
出處:《孟子·藤文公下》:“孔子成《春秋》,而亂臣賊子俱。”
意思:亂臣:叛亂之臣;賊子:忤逆之子。舊指不守君臣、父子之道的人。后泛指心懷異志的人。
行成于思xíng chéng yú sī
出處:唐·韓愈《進學解》:“行成于思,毀于隨。”
意思:行:做事;思:思考。做事情成功是因為多思考,失敗是由于不經心。指做事情要多思考,多分析。
口多食寡kǒu duō shí guǎ
出處:唐·韓愈《答胡生書》:“愈不善自謀,口多而食寡。”
意思:吃飯的人多,但是食物很少。
彈冠相慶tán guān xiāng qìng
出處:《漢書·王吉傳》:“吉與貢禹為友,世稱‘王陽在位,貢禹彈冠。’”宋·蘇洵《管仲論》:“一日無促,則三子者,可以彈冠而相慶矣。”
意思:彈冠:撣去帽子上的灰塵,準備做官。指官場中一人當了官或升了官,同伙就互相慶賀將有官可做。
教無常師jiào wú cháng shī
出處:《書·咸有一德》:“德無常師,主善為師。”
意思:受教不必有固定的老師。
因陋就簡yīn lòu jiù jiǎn
出處:漢·劉歆《移書讓太常博士》:“茍因陋就寡,分文析字。煩言碎辭,學者罷老且不能究其一藝。”
意思:陋:簡陋;就:將就。原意是因循原來的的簡陋,不求改進。后指就著原來簡陋的條件辦事。
懷寶迷邦huái bǎo mí bāng
出處:《論語·陽貨》:“懷其寶而迷其邦,可謂仁乎?”
意思:懷寶:具有才德;迷邦:讓國家迷亂。舊指有才德而不出來為國家效力。
綽綽有余chuò chuò yǒu yú
出處:《詩經·小雅·角弓》:“此令兄弟,綽綽有余。”
意思:綽綽:寬裕的樣子。形容房屋或錢財非常寬裕,用不完。
下阪走丸xià bǎn zǒu wán
出處:五代·王仁裕《開元天寶遺事·走丸之辯》:“張九齡善談論,每與賓客議論經旨,滔滔不竭,如下阪走丸也。”
意思:阪:斜坡;丸:彈丸。在斜坡上往下滾彈丸。比喻說話敏捷流利。
觀者如云guān zhě rú yún
出處:宋·張君房《云笈七簽》第一百一十三卷:“言適為項王相召飲酒,欲醉方返。溪濱觀者如云。”
意思:觀看的人就象行云一樣密集。形容圍看的人非常多。
千慮一失qiān lǜ yī shī
出處:《晏子春秋·雜下十八》:“嬰聞之:圣人千慮,必有一失; 愚人千慮,必有一得。”
意思:失:錯誤。指聰明人的考慮,也會有不周到的地方。
壽終正寢shòu zhōng zhèng qǐn
出處:明·許仲琳《封神演義》第十一回:“你道朕不能善終,你自夸壽終正寢,非侮君而何!”
意思:壽終:年紀很大才死;正寢:舊式住宅的正房。原指老死在家里。現比喻事物的滅亡。
歌功頌德gē gōng sòng dé
出處:《史記·周本紀》:“民皆歌樂之,頌其德。”
意思:歌、頌:頌揚。頌揚功績和德行。
裝腔作勢zhuāng qiāng zuò shì
出處:
意思:拿腔拿調,故意做作想引人注意或嚇唬人。
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